流放之地的狂欢谎言？游戏？战争？为什么世界充满苦难，因为力量不足。为什么个体总是痛苦，因为被妄想所劫持。所以这世界就充斥斗争和欺骗了。斗来斗去，骗来骗去，才是实相。矛盾总是存在的。

对自由的追求，本身就成为一种束缚，这是一个悖论。或许只是这个过程是悖论，而一旦达到终极自由，那悖论本身也就消解了。

生命中总有矛盾，生命总是有所依赖。生活乏味，穷困潦倒，无聊烦闷，要变得开心，则还是要经历心物的运动过程。

我无非是想找个一劳永逸的方法，减少依赖度。人们想了很多办法，宗教，哲学，科技，文艺，社交，性交，育儿，诸如此类，我无非是想找到一个低成本的办法。

人总是忙于解决现实的问题，但是，往往又抓不住根本，陷入琐碎。其实，无有无的用处。

生存斗争是残酷而复杂的，在其中可以体验激情和“存在的感觉”。有需求，有念头，去实现了，就有快乐作为回馈，这些似乎都是造物主驱动我们的诡计。问题是，我在寻求一劳永逸的方法，这不照样是在圈套之中吗？这就是所谓的在劫难逃？

自我是实在的，但也是有生灭的。一生无非是觉受的绵延。

修炼“心如死灰”的境界其实不难。

既不需要被人理解，也不需要理解别人？

犬儒主义？ 

”受“不过是程序的输出而已，相当于显示数据处理和显示卡的输出，“觉性”是实现程序效果的本体，相当于显示器。 

自我意识往往认贼作父，把本我和超我，也就是自然和社会的内容认作是自己的，本我和超我具有欺骗性和诱惑性。自我是进化的新的过渡阶段。

人所做的，无非是两件事情，一个是解释，一个是决策（行动）。

世间，无非是意志的博弈场。

温和决定论：有随机性，一因可以多果，因果只有统计意义，概率的世界。

生命有自我毁灭的倾向，这也是进化的一部分。作为生命，生死都并不自由，人生就是梦幻，醒或者不醒，也都没有自由。

死亡：迟钝，凝滞，阻碍，然后是衰老，混乱，然后是死亡。

坐标：能量的顺畅流动，专注，超越和有效。

如同自卑一样，自信不过是一种习惯。

自我反观过度，将形成一种干扰。

有幸福感就好，无论如何达到。

观念的幽灵：首先是征服和俘获他人的价值观。

关键不是能力，而是位和势。

？？：侮辱，损害，欺负，利用，下套，奴役，麻醉，设局，剥削，……

在纷乱的历史长河中，人类所有的恐惧和希望都化为烟云，甚至星光也并不永恒。

因为担心被麻醉和奴役而忧心忡忡，不如放开怀抱，因为前者何尝不是更深和更诡秘层次上的麻醉和奴役呢？

压抑往往来自对等级和面子等象征物的追求。

一切都是浩瀚历史的小浪花：身体安康+温饱，心理修炼+审美+心灵编程（意境）。

人生无非是交易，把握自我的边界和界限，即可。

下沙，下城，下王，王沙城，王一卜。

5点被蚊子搞醒，7点被楼外施工的声音吵醒，把在梦中杀人的我拖到现实世界。

回忆前梦，有一个可爱美丽贤惠的小姑娘哄我睡觉，感觉非常好，在梦中睡着，然后在梦中醒来后，发现房间光洁一新，东西都整整有条，不由一阵感动，一种被呵护的感觉。中国古代有田螺姑娘的民间传说，小时候就听说，并无在意，现在回想起来，那是多么难得的境遇啊。这是一种生命根本的冲动和渴望。

做人，就是要有七情六欲。

男人的根本，无非是抢钱，抢粮，抢地盘（女人）。无非是实现内心的一致性，并且以强大的意志力付诸实现。

做人，无非务快其心，至于为什么要如此，为什么有各种欲望，实现了有什么意义，则没有人知道。一辈子瞎折腾，却看不到归宿，虽然可悲，但是也似乎只能如此。

人生是瞎折腾，无论进退，都是折腾。

如果说，恶是历史进步的动力，而我讨厌成为进化的载体，于是我追求最小的恶。当然，无论我做什么，其实，都是在造化之中，都是自我的游戏而已。

我的问题其实不在于心理，而在于生理，在于呼吸和循环系统，在于供氧量和营养元素的平衡问题。

矛盾是永恒的，生命是有限的。“形则有待，待则有蔽”。

人生是一场持续不断的管理，进行新陈代谢，否则，就会迅速衰灭。

永恒是恐怖的，意味着意志和外在（身心，社会和自然）的矛盾永远持续下去。

沉重凝滞，成功的概率很低；逍遥激活，成功的概率反倒较高。

一生：生老病死；永生：无穷轮回

苏洵 心术论

大宗师 庄子

阴符经 鬼谷子

生命力是有开关的，人的状态不好，就是因为生命力的线路没有调整好。

一切无非是程序，有些是远古的，有些是现代的，有些是集体的，有些是个体的，有些是全局的，有些是局部的。

掌握了生命力的开关，也就是心理的程序的调控方式，就能达到良好的状态。

人是和环境的互动体，在地球磁场，引力场的保护下，生活在一层薄薄的大气层下。在本质上说，人是进化的载体。有两条道路，个体意识的进化，社会的发展，两者相辅相成。

治心和治物，双轨齐行。

初夏，细雨初霁，空气清新凉爽。某个景象忽然让我有一种灵动，似乎发现了生命力的开关，那是一种希望和彻底绝望，宁静和超越之间的张力空间，是死亡甜蜜呼唤和生活万象之间的统一。