流放之地的狂欢谎言？游戏？战争？为什么世界充满苦难，因为力量不足。为什么个体总是痛苦，因为被妄想所劫持。所以这世界就充斥斗争和欺骗了。斗来斗去，骗来骗去，才是实相。矛盾总是存在的。

摄相为空，无生万有。

世间的事件都是小事件。

宇宙来自无，进化到心，心是无，心生万物。

智慧是大道之末，无生大道，保持真如，万智自生。

一切变化迅速无常，应当以大尺度观之。

七情六欲是心的工具，是心所产生的，当心回到无的时候，七情六欲就被统摄了，可有可无。

富贵是小事，连小事都放不下，在求与不求之间挣扎的人，怎么能和他谈大事呢？只能作为利用的工具而已。

我坐在这里，确实非常懒惰地坐着，百无聊赖。精神游戏的编织还没有完成，甚至都还没有出生，我在担心她的流产。我看着众生，好象他们都是我的幼儿园里的孩子，无论他是一个企业家，一个妓女，一个杀手，一个思想家，一个艺术家，一个科学家，一个政客或者一个大师，活着的还是死去的，或者是没有出生的。在物质的世界中，游戏，阴谋，斗争，合作正在进行，精神的世界正在蔓延。我听着这个世界的叫春声，那是夕阳西下某个向往性的房间里传来的声音所刺激的思绪。强奸或者诱奸，春梦，意淫或者手淫，一切有条不紊地进行。不是我想把世界解释成这个样子，而是它本来就是如此。有些人在游戏中得意，有些人则在台下咬牙切齿或者郁郁寡欢。心照不宣地玩着假正经的游戏，乃是人生的必要组成部分，谁在乎真相呢，真相之后有真相，根本就没有真相。戏剧已经上演，你没有退出的权利，退出好无意义。一切的一切，包括我那将要出生的精神的完美游戏的艺术，也不过一场毫不迥异的演出而已。这是这个世界的悖论，这个悖论无法消灭，只有被别的悖论代替，在这无穷代替的过程中，人生也许可以找到栖息之处，物质才可以存在，这也是为什么物质需要运动的原因。谁能真正做个虚无主义或者犬儒主义者呢，当你要努力去做的时候，你已经执著了，你已经成为一个角色（或者一个导演）。佛说，“法尚应舍，何况非法”，可是，何处舍法？在那无穷的替代中，也许可以说“无法可舍”？不要在意我说了什么，我自相矛盾，我写下的一切这不过是精神游戏艺术的一种技巧和组件，放到工具箱中，偶尔拿出来，如同一首诗，一部电影，一曲乐曲。老子说，“吾之患，在吾有身”，物质和生命的游戏是最后的牢固的监狱。自我，本我，超我，哪里有那么多我？只有一个我。大道不可以示人，有固定价值观的下士闻道大笑，应该笑，不笑不能称之为下士。下士是文明的基础，永远的反省和追问，没有立足的基础，不用海啸，不用火山，不用冰河，不用别的星球的热切的拥抱，人类早就灭亡了。但在于我，我的“有”必然要诞生于这似乎宣示虚无的思想中，无中才能生大有。我甚至相信，这乃是人类进化的必然一环。再往上，已经不是我能看到了。我承认这种局限性，这种局限性正是我的源泉和母亲。思想已经圆融，“心无挂障”，于是，一切便是我，我便是一切，每一首乐曲，每一个微笑，每一声叹息，恐怖或者欢喜，死亡或者新生，到处都是我。

注：

无论肉体是否腐朽，心态要永远年轻。但是不要执著于年轻，阴可生阳！

    我是听一个朋友说的。   

   一个开发成本7亿的楼盘，其中土地价格大概3.5个亿，利润大概3亿元。当开发和销售结束的时候，供分配的蛋糕的大小是10亿，这个蛋糕由房地产开发商，政府，建筑承包商瓜分。

政府的纯利：

      卖地收入＋所得税＋营业税

      =3.5+3×33.3%+10×5%

      =5亿

房地产开发商的纯利：

      利润－所得税－营业税

      =3-3×33.3%-10×5%

      =1.5亿

建筑承包商（包括设计，施工，装潢，水电等各种行业的企业）的营业额：

      总盘-以上所得总和

      =3.5亿

      这些钱会在各种集团内部在分配。

      政府的收入要比上面的计算的其实还要多得多，比如，建筑承包商的营业额相应的税收；房地产开发商公司还是建筑商公司内部，利润转成股东分红时上缴的税收；员工的所得税和公积金等。   

      政府占了大头，而政府的钱除了公共事业外，则大量用在豢养臃肿的官僚机构上，而其中的很大一部分，则又通过各种众所周知的暗渠，集中转移到个人手里，甚至流失境外。

      就建筑商内部的分配来说，利润也是主要由股东和中高管理层瓜分，稍微对现代的公司有所了解的人都知道，公司内部的收入差距往往是几个数量级间的跳跃。实际的中低层雇员得到的收入简直就是一点渗漏的油水而已。

      不算不知道，一算吓一跳。中国最大的企业乃是中国地方政府，中国地方政府乃是中国最大的垄断企业。在现代西方经济学的理论中，企业资本和管理利润的合理性是得到确认的，也就是不存在剩余价值批判的问题。从这个意义上说，按照经典的阶级斗争理论，中国最大的剥削阶级乃是作为统治阶级的官僚阶级。

【摘要】一、 马太效应 二、 手表定理 三、 不值得定律 四、 彼得原理 五、 零和游戏原理 六、 华盛顿合作规律 七、 酒与污水定律 八、 水桶定律 九、 蘑菇管理 十、 奥卡姆剃刀定律 十一、 二八法则 十二、 钱的问题 十三、 帕金森定律 十四、 80/20法则 十五、 墨菲定律 十六、 破窗理论 十七、 路径依赖 十八、 鲇鱼效应 十九、 光环效应 二十、 羊群效应 二十一、 多米诺效应 二十二、 蝴蝶效应 二十三、 皮格马利翁效应 二十四、 追求的逆反效应 

一、      马太效应
这是一个赢家通吃的时代，富人享有更多资源——金钱、荣誉以及地位，穷人却变得一无所有。贫者越贫，富者越富

    《新约?马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围，就可以发现许多马太效应的例子。朋友多的人会借助频繁的交往得到更多的朋友；缺少朋友的人会一直孤独下去。金钱方面更是如此，即使投资回报率相同，一个比别人投资多10倍的人，收益也多10倍。

    这是个赢家通吃的社会，善用马太效应，赢家就是你。

　　对企业经营发展而言，马太效应则告诉我们，要想在某一个领域保持优势，就必须在此领域迅速做大。当你成为某个领域的领头羊的时候，即使投资回报率相同，你也能更轻易的获得比弱小的同行更大的收益。而若没有实力迅速在某个领域做大，就要不停地寻找新的发展领域，才能保证获得较好的回报。

二、      手表定理
只有一只手表，可以知道是几点，拥有两只或两只以上的手表，却无法确定是几点；两只手表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心：这就是著名的手表定律。 手表定律给我们一种非常直观的启发：对一个企业，不能同时采用两种不同的管理方法，不能同时设置两个不同的目标，否则将使这个企业无所适从；一个人不能同时选择两种不同的价值观，否则，他的行为将陷于混乱；一个人不能由两个以上的人来指挥，否则将使这个人无所适从。

    手表定理是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只，尽力校准它，并以此作为你的标准，听从它的指引行事。记住尼采的话：“兄弟，如果你是幸运的，你只需有一种道德而不要贪多，这样，你过桥更容易些。”

    如果每个人都“选择你所爱，爱你所选择”，无论成败都可以心安理得。然而，困扰很多人的是：他们被“两只表”弄得无所，心身交瘁，不知自己该信仰哪一个，还有人在环境、他人的压力下，违心选择了自己并不喜欢的道路，为此而郁郁终生，即使取得了受人瞩目的成就，也体会不到成功的快乐。

　　手表定理在企业经营管理方面给我们一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织的管理不能同时采用两种不同的方法，不能同时设置两个不同的目标。甚至每一个人不能由两个人来同时指挥，否则将使这个企业或这个人无所适从。手表定理所指的另一层含义在于每个人都不能同时挑选两种不同的价值观，否则，你的行为将陷于混乱。

三、      不值得定律
    不值得定律最直观的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，这个定律似乎再简单不过了，但它的重要性却时时被人们疏忘。不值得定律反映出人们的一种心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持冷嘲热讽，敷衍了事的态度。不仅成功率小，而且即使成功，也不会觉得有多大的成就感。

　　哪些事值得做呢？一般而言，这取决于三个因素。

　　1、价值观。关于价值观我们已经谈了很多，只有符合我们价值观的事，我们才会满怀热情去做。

　　2、个性和气质。一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作，他是很难做好的，如一个好交往的人成了档案员，或一个害羞者不得不每天和不同的人打交道。

　　3、现实的处境。同样一份工作，在不同的处境下去做，给我们的感受也是不同的。例如，在一家大公司，如果你最初做的是打杂跑腿的工作，你很可能认为是不值得的，可是，一旦你被提升为领班或部门经理，你就不会这样认为了。

　　总结一下，值得做的工作是：符合我们的价值观，适合我们的个性与气质，并能让我们看到期望。如果你的工作不具备这三个因素，你就要考虑换一个更合适的工作，并努力做好它。

　　因此，对个人来说，应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑选一种，然后为之而奋斗。“选择你所爱的，爱你所选择的”，才可能激发我们的奋斗毅力，也才可以心安理得。而对一个企业或组织来说，则要很好地分析员工的性格特性，合理分配工作，如让成就欲较强的职工单独或牵头来完成具有一定风险和难度的工作，并在其完成时给予定时的肯定和赞扬；让依附欲较强的职工更多地参加到某个团体中共同工作；让权力欲较强的职工担任一个与之能力相适应的主管。同时要加强员工对企业目标的认同感，让员工感觉到自己所做的工作是值得的，这样才能激发职工的热情。

四、      彼得原理
在层级组织里，每个人都会由原本能胜任的职位，晋升到他无法胜任的职位， 无论任何阶层中的任何人，或迟或早都将有同样的遭遇。人类的辉煌与无奈 。

    彼得原理是美国学者劳伦斯?彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后得出的一个结论；在各种组织中，由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔，因而雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”原理。这种现象在现实生活中无处不在：一名称职的教授被提升为大学校长后无法胜任；一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员，而无所作为。

　　对一个组织而言，一旦组织中的相当部分人员被推到了其不称职的级别，就会造成组织的人浮于事，效率低下，导致平庸者出人头地，发展停滞。因此，这就要求改变单纯的“根据贡献决定晋升”的企业员工晋升机制，不能因某个人在某一个岗位级别上干得很出色，就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。要建立科学、合理的人员选聘机制，客观评价每一位职工的能力和水平，将职工安排到其可以胜任的岗位。不要把岗位晋升当成对职工的主要奖励方式，应建立更有效的奖励机制，更多地以加薪、休假等方式作为奖励手段。有时将一名职工晋升到一个其无法很好发挥才能的岗位，不仅不是对职工的奖励，反而使职工无法很好发挥才能，也给企业带来损失。

　　对个人而言，虽然我们每个人都期待着不停地升职，但不要将往上爬作为自己的惟一动力。与其在一个无法完全胜任的岗位勉力支撑、无所适从，还不如找一个自己能游刃有余的岗位好好发挥自己的专长。

五、      零和游戏原理
    当你看到两位对弈者时，你就可以说他们正在玩“零和游戏”。因为在大多数情况下，总会有一个赢，一个输，如果我们把获胜计算为得1分，而输棋为-1分，那么，这两人得分之和就是：1+（-1）=0。

　　这正是“零和游戏”的基本内容：游戏者有输有赢，一方所赢正是另一方所输，游戏的总成绩永远是零。

　　零和游戏原理之所以广受关注，主要是因为人们发现在社会的方方面面都能发现与“零和游戏”类似的局面，胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。从个人到国家，从政治到经济，似乎无不验证了世界正是一个巨大的“零和游戏”场。这种理论认为，世界是一个封闭的系统，财富、资源、机遇都是有限的，个别人、个别地区和个别国家财富的增加必然意味着对其他人、其他地区和国家的掠夺，这是一个“邪恶进化论”式的弱肉强食的世界。

　　但20世纪人类在经历了两次世界大战，经济的高速增长、科技进步、全球化以及日益严重的环境污染之后，“零和游戏”观念正逐渐被“双赢”观念所取代。人们开始认识到“利己”不一定要建立在“损人”的基础上。通过有效合作，皆大欢喜的结局是可能出现的。但从“零和游戏”走向“双赢”，要求各方要有真诚合作的精神和勇气，在合作中不要耍小聪明，不要总想占别人的小便宜，要遵守游戏规则，否则“双赢”的局面就不可能出现，最终吃亏的还是自己。

六、      华盛顿合作规律
一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。使每个人都知道该做什么。 

    华盛顿合作规律说的是：一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加，而是要复杂和微妙得多。在人与人的合作中，假定每个人的能力都为1，那么10个人的合作结果就有时比10大得多，有时甚至比1还要小。因为人不是静止的动物，而更像方向各异的能量，相推动时自然事半功倍，相互抵触时则一事无成。我们传统的管理理论中，对合作研究得并不多，最直观的反映就是，目前的大多数管理制度和行业都是致力于减少人力的无谓消耗，而非利用组织提高人的效能。换言之，不妨说管理的主要目的不是让每个人做到最好，而是避免内耗过多。21世纪将是一个合作的时代，值得庆幸的是，越来越多的人已经认识到真诚合作的重要性，正在努力学习合作。

　　邦尼人力定律：一个人一分钟可以挖一个洞，六十个人一秒种却挖不了一个洞。

　　合作是一个问题，如何合作也是一个问题。

七、      酒与污水定律
    酒与污水定律是指，如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。几乎在任何组织里，都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其它苹果也弄烂，“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，它很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉；如果你无力这样做，你就应该把它拴起来。

八、      水桶定律
一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木板，而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。

    水桶定律是讲，一只水桶能装多少水，完全取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个组织都可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往决定了整个组织的水平。

　　构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，而劣质部分往往又决定整个组织的水平。

　　“水桶定律”与“酒与污水定律”不同，后者讨论的是组织中的破坏力量，而“最短的木板”却是组织中有用的一个部分，只不过比其它部分差一些，你不能把它们当成烂苹果扔掉。强弱只是相对而言的，无法消除。问题在于你容忍这种弱点到什么程度。如果它严重到成为阻碍工作的瓶颈，就不得不有所动作。

　　 如果你在一个组织中，你应该：

　　 1、确保你不是最薄弱的部分；

　　 2、避免或减少这一薄弱环节对你成功的影响；

　　 3、如果不幸，你正处在这一环节中，你还可以采取有效的方法改进，或者转职去谋另一份工作。

九、      蘑菇管理
蘑菇定律是组织对待初出茅庐者的一种非常适用的管理方法，初学者被置于阴暗的角落（不受重视的部门，或打杂跑腿的工作），浇上一头大粪（无端的批评 、指责、代人受过），任其自生自灭（得不到必要的指导和提携）。年轻人的必经之路。

蘑菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一种管理方法，初学者被置于阴暗的角落（不受重视的部门，或打杂跑腿的工作），浇上一头大粪（无端的批评、指责、代人受过），任其自生自灭（得不到必要的指导和提携）。相信很多人都有这样一段“蘑菇”的经历，但这不一定是什么坏事，尤其是当一切都刚刚开始的时候，当上几天“蘑菇”，能够消除我们很多不切实际的幻想，让我们更加接近现实，看问题也更加实际，而对一个组织而言，一般地新进的人员都是一视同仁，从起薪到工作都不会有大的差别。无论你是多么优秀的人才，在刚开始的时候都只能从最简单的事情做起，“蘑菇”的经历对于成长中的年轻人来说，就像蚕茧，是羽化前必须经历的一步。所以，如何高效率地走过生命中的这一段，从中尽可能吸取经验，成熟起来，并树立良好的值得信赖的个人形象，是每个刚入社会的年轻人必须面对的课题。

十、      奥卡姆剃刀定律
奥卡姆剃刀是一种反动的哲学。人类文明的不断发展，就是不断为这个世界增添新的内容，而奥卡姆剃刀却不断向我们的文明成果发出挑战，指出许多东西实际上是有害无益的，而我们正在被这些自己制造的麻烦压垮。学会享受简单的生活。

    如果你认为只有焦头烂额、忙忙碌碌地工作才可能取得成功，那么，你错了。

　　事情总是朝着复杂的方向发展，复杂会造成浪费，而效能则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意义的，真正有效的活动只是其中的一小部分，而它们通常隐含于繁杂的事物中。找到关键的部分，去掉多余的活动，成功并不那么复杂。

　　奥卡姆剃刀：如无发要，勿增实体。

　　12世纪，英国奥卡姆的威廉对无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦，主张唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地“剃除”。他主张，“如无必要，勿增实体。”这就是常说的“奥卡姆剃刀”。这把剃刀曾使很多人感到威胁，被认为是异端邪说，威廉本人也受到伤害。然而，这并未损害这把刀的锋利，相反，经过数百年越来越快，并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。

　　奥卡姆剃刀定律在企业管理中可进一步深化为简单与复杂定律：把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。这个定律要求，我们在处理事情时，要把握事情的主要实质，把握主流，解决最根本的问题。尤其要顺应自然，不要把事情人为地复杂化，这样才能把事情处理好。

十一、         二八法则
    你所完成的工作里80%的成果，来自于你20%的付出；而80%的付出，只换来20%的成果

十二、         钱的问题
　　当某人告诉你：“不是钱，而是原则问题”时，十有八九就是钱的问题。

　　照一般的说法，金钱是价值的尺度，交换的媒介，财富的贮藏。但是这种说法忽略了它的另一面，它令人陶醉、令人疯狂、令人激动的一面，也撇开了爱钱的心理不谈。马克思说，金钱是“人情的离心力”，就是指这一方面而言。

　　关于金钱的本质、作用和功过，从古到今，人们已经留下了无数精辟深刻的格言和妙语。我们常会看到，人们为钱而兴奋，努力赚钱，用财富的画面挑逗自己。金钱对世界的秩序以及我们的生活产生的影响是巨大的、广泛的，这种影响有时是潜在的，我们往往意识不到它的作用如此巨大，然而奇妙的是：它完全是人类自己创造的。致富的驱动力并不是起源于生物学上的需要，动物生活中也找不到任何相同的现象。它不能顺应基本的目标，不能满足根本的需求 -的确，“致富”的定义就是获得超过自己需要的东西。然而这个看起来漫无目标的驱动力却是人类最强大的力量，人类为金钱而互相伤害，远超过其他原因。

十三、         帕金森定律
一个不称职的官员，可能有三条出路：

一是申请退职，把位子让给能干的人；

二是让一位能干的人来协助自己工作；

三是聘用两个水平比自己更低的人当助手。

十四、         80/20法则
世界上充满了神秘的不平衡：20％的人口拥有80％的财富，20％的员工创造了80％的价值,80％的收入来自20％的商品，80％的利润来自20％的顾客......

十五、         墨菲定律
如果坏事情有可能发生，不管这种可能性多么小，它总会发生，并引起最大可能的损失。

十六、         破窗理论
如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃，又没有及时修复，别人就可能受到某些暗示性的纵容，去打碎更多的玻璃。

十七、         路径依赖
一旦人们做了某种选择，就好比走上了一条不归之路，惯性的力量会使这一选择不断自我强化，并让你轻易走不出去。

十八、         鲇鱼效应
一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样，一个人如果没有对手，那他就会甘于平庸，养成惰性，最终导致庸碌无为。人天生是懒惰的。

十九、         光环效应
人们对人的某种品质或特点有清晰的知觉，印象比较深刻、突出，这种强烈的知觉，就像月晕形式的光环一样，向周围弥漫、扩散，掩盖了对这个人的其他品质或特点的认识。

二十、         羊群效应
羊群是一种很散乱的组织。平时，大家在一起盲目地左冲右撞；后来，一只头羊发现了一片肥沃的绿草地，并在那里吃到了新鲜的青草，后来的羊群就一哄而上，你抢我夺，全然不顾旁边虎视眈眈的狼，或者看不到远处还有更好的青草。无可奈何随大流。

二十一、            多米诺效应
不论是在政治、军事还是商业领域中，如果不注意防微杜渐、堵塞漏洞，就可能产生一倒百倒的多米诺效应。

二十二、            蝴蝶效应
一只亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，两周后，可能在美国德克萨斯州引起一场龙卷风。

二十三、            皮格马利翁效应
每一个孩子都可能成为非凡的天才，一个孩子能不能成为天才，取决于家长和老师能不能像对待天才一样爱他、期望他、教育他。

二十四、            追求的逆反效应
你越追求一样东西，你越得不到她。
 

真正的高手，往往都是随和的，他深谙游戏规则，一切尽在把握中。 

一个看似随意，洒脱的美国大男孩，也许却是极端自私而且暗藏杀机的。 

后现代可以解构一切，却无法解构种种利益网络中的狰狞面孔。

很多人以为知道自己在做什么，其实却什么都不知道。

 一切看上去很美，这是为什么我们活着的原因。

中国古代有个聪明的小孩子告戒大家说，路边的李子，长那么好，肯定是酸的，不然人家早吃了。

这个故事深入人心，于是路边的李子真的没有人吃了。

有一次做公交车，我就摆了一个局，故意留个位置不坐，就站在旁边。结果渐渐车上变得拥挤，可就是很多人拿眼神打量这个位置，却不去坐。

不知道应该称之为什么现象。

有些人不相信自己这么幸运，这些人失败了；有些人不相信自己这么倒霉，这些人成功了。

当你以为自己知道什么的时候，你是无知的，当你以为你不知道什么的时候，你也许更无知。